Journal of History of Literature

Journal of History of Literature

A Critical Exploration into the Editing of Jâjarmi's Nazm-e Jawâher

Document Type : Original Article

Authors
Mohammadreza Masoumi 1
Mahdi Salmani 2
Amin Mojallizadeh 3
1 Associate Professor, Department of Persian Language and Literature, Yasuj Branch, Islamic Azad University, Yasuj, Iran
2 Assistant Professor, Department of Persian Education and Literature, Isfahan University of Technology, Isfahan, Iran
3 Phd in Persian Language and Literature, Shahid Bahonar Campus, Farhangian University of Isfahan, Isfahan, Iran
10.48308/hlit.2024.233403.1262
Abstract
Iranians have long realized the influence and superiority of poetry over prose in teaching and learning; moreover, by using meter and rhyme, they have created many works in this field. Nazm-e Jawâher ("Order of Jems") is one of these prominent works that was created in order to facilitate the memorization of words’ meanings of the Holy Quran by the efforts of Molla Ali Jâjarmi, pen-named Zamiri, in the year 1205 AH. Zamiri teaches Quranic words in thirty odes corresponding to the thirty parts of the Quran. In composing this book of verse, Zamiri imitated Abu Nasr Farâhi's Nisâb al-Sibyân. There are three manuscripts of Nazm-e Jawâher; one of these is kept in the National Library and the others are kept in the Library of the Islamic Parliament. This work was published in 1401 AH based on the manuscript in the National Library; it has been corrected and printed by the publishing division of the National Halal Research Center. The current research is devoted to reviewing and assessing this edition with reference to the available manuscripts based on an analytical-descriptive method. Examining the printed and corrected version of Nazm-e Jawâher shows that there are errors and shortcomings in this book caused by the weakness of the main manuscript, the mistakes of the esteemed editors in interpreting the text, and the overlooking of the other manuscripts.
Keywords
Nazm-e Jawâher
Zamiri Jâjarmi
editing
قرآن کریم.
انوری، علی بن محمد (1372) دیوان انوری، به اهتمام محمدتقی مدرس رضوی، تهران: علمی و فرهنگی.
انوار، سیدعبدالله (1354) فهرست نسخ خطی کتابخانۀ ملی، ج 6، تهران: انتشارات کتابخانۀ ملی.
جر، خلیل (1376) فرهنگ لاروس، ترجمۀ سید حمید طبیبیان، تهران: امیرکبیر.
جرفادقانی، ناصح بن ظفر (1374) ترجمۀتاریخ یمینی،تصحیح جعفر شعار، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
جوینی، عطاملک بن محمد (1387) تاریخ جهانگشای جوینی، تصحیح احمد خاتمی، تهران: علم.
 داد، سیما (1385) فرهنگ اصطلاحات ادبی، تهران: مروارید.
 درایتی، مصطفی (1389) فهرستوارۀ دستنوشتهای ایران(دنا)، تهران: کتابخانه موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
 درایتی، مصطفی (1390) فهرستگان نسخه‌های خطی ایران(فنخا)، تهران: سازمان اسناد و کتابخانه ملّی جمهوری اسلامی ایران.
 دهخدا، علی‌اکبر (1372) لغت‌نامۀ دهخدا، تهران: مؤسسۀ انتشارات و چاپ دانشگاه تهران.
 ضمیری، ملاعلی(1401) نظم جواهر، تحقیق و تصحیح بهروز جنت، سید محمد صاحبی و سید حامد صاحبی، تهران: سازمان غذا و دارو، مرکز ملی تحقیقات حلال.
 ضمیری، ملاعلی(1231ق) نظم جواهر، نسخۀ خطی، کتابخانه ملی، 2990.
 ضمیری، ملاعلی(1290ق) نظم جواهر، نسخه خطی، کتابخانه مجلس، 14946.
 ضمیری، ملاعلی(بی­تا) نظم الجواهر، نسخه خطی، کتابخانه مجلس، 14271.
 علیزاده جاجرم، حسین (1376) مشاهیر جاجرم، تهران:موسسه نشر جهاد.
فرهنگنامۀ قرآنی: فرهنگ برابرهای فارسی قرآن بر اساس 142 نسخۀ خطی کهن (1389)، تهیه و تنظیم گروه فرهنگ و ادب بنیاد پژوهش‌های اسلامی با نظارت محمدجعفر یاحقی، مشهد: آستان قدس رضوی.
 مایل هروی، نجیب (1369) نقد و تصحیح متون، مشهد: انتشارات آستان قدس رضوی.
 نجفی، ابوالحسن (1387) غلط ننویسیم، تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
 هدایت، رضاقلیخان (1382) مجمع الفصحا، به کوشش مظاهر مصفا، تهران: امیرکبیر.