- آهی، محمد، مهربانی‌ممدوح، فاطمه (۱۳۹۳). عمل‌گرایی (پراگماتیسم) در کلیله‌ودمنه. متن‌پژوهی ادبی. ش ۶۱.
- ارجی، علی‌اصغر(۱۳۹۲). کلیله‌ودمنه تمثیل‌هایی برای کودکان یا بزرگ‌سالان. کتاب ماه کودک و نوجوان. ش ۱۹۴.
- ازغندی، علیرضا (۱۳۸۶). پند نیاکان، آیین حکومت‌داری در کلیله‌ودمنه. رهیافت‌های سیاسی و بین‌المللی. ش ۱۱.
- اطمینان، خدیجه (۱۳۸۸). الیتیزم و مشابهت‌های مندرج در کلیله‌ودمنه و مرزباننامه با آن. کتاب ماه ادبیات. ش ۱۴۳.
- __________ (۱۳۸۶). کنسرواتیزم و مشابهت‌های مضامین کلیله‌ودمنه و مرزباننامه با آن، ادبیات عرفانی و اسطوره‌شناختی، ش ۹.
- __________ (۱۳۸۷)، لیبرالیزم و مشابهت‌های مضامین کلیله‌ودمنه و مرزباننامه با آن، ادبیات عرفانی و اسطوره‌شناختی، ش ۱۰.
- اطمینان، خدیجه، حلبی، علی‌اصغر (۱۳۸۸). ماکیاولیسم و مشابهت‌های مندرج در کلیله‌ودمنه و مرزباننامه با آن. پیک نور. ش ۱.
- افشار، ایرج و کاشیان، ایران ناز (۱۳۴۰ -۱۳۹۰). فهرست مقالات فارسی درزمینهٔ تحقیقات ایرانی. ج ۱ تا ۱۰. تهران. مرکز دایرت المعارف بزرگ اسلامی.
- اقبال، عباس (۱۳۵۲). کلیله ودمنه. فرهنگ ایران‌زمین. ش ۱۹.
- انوری، حسن (۱۳۷۹). آیا باب برزویه طبیب در کلیله‌ودمنه نوشته ابن‌مقفع است. یادنامه دکتر احمد تفضلی؛ اشرف صادقی، علی (گردآورنده)، تهران: سخن.
- ایزدیار، محسن، پاشایی‌فخری، کامران (۱۳۹۳). بررسی مفاهیم تعلیمی رهبری تحول گرا در کلیله‌ودمنه، نهمین همایش بین‌المللی انجمن ترویج زبان و ادب فارسی.
- ایندوشیکار (۱۳۳۸). افسانه‌های ادبیات هندی و کلیله‌ودمنه. دانشکده ادبیات دانشگاه تبریز. ش ۵۰.
- تقوی، محمد، بهنام، مینا (۱۳۹۱). تفاوت راوی قصه‌نویس و قصه‌گو در داستان شیر و گاو از کلیله‌ودمنه و داستان‌های بیدپای. پژوهش‌های زبان و ادبیات تطبیقی. ش ۱۲.
- پروین‌گنابادی، محمد (۱۳۲۷). چند نکته دربارۀ اسلوب نثر کلیله‌ودمنه بهرامشاهی. پیام نو. ش ۵.
- _________(۱۳۴۶). ترجمه کلیله‌ودمنه (تصحیح و توضیح مجتبی مینوی). راهنمای کتاب. ش:۳۷۸.
- جعفری، محمد (۱۳۸۵). درباره ادبیات شفاهی افسانه‌های تمثیلی (حیوانات). پژوهشنامه ادبیات کودک و نوجوان. ش ۴۵-۴۶.
- تحصیلی، علی (۱۳۹۰)، خوانشی معاصر از حکایات کلیله‌ودمنه(بخش اول). نمایش. ش ۱۴۳: ۸۵ – ۹۰، (بخش دوم): ش ۱۴۴.
- تمیم‌داری، احمد، عباسی، سمانه (۱۳۹۳). بررسی ساختارگرایانه باب شیر و گاو کلیله‌ودمنه بر اساس الگوی کلود برمون. متن پژوهی ادبی. ش ۵۹.
- جلیل زاده رضایی، سپیده (۱۳۹۴). مقایسه اصول برنامه‌ریزی مدیریتی در مرزباننامه و کلیله‌ودمنه. همایش جستارهای ادبی، زبان و ارتباطات فرهنگی.
- جهانشاهی افشار، علی (۱۳۹۴). بررسی تطبیقی ویژگی‌های زنان در «دکامرون» با «سندباد نامه» و «کلیله‌ودمنه». ادبیات تطبیقی. ش ۱۳.
- حسنلی، کاووس، میرصوفی املشی، زهرا (۱۳۹۶). بررسی انتقادی مقالات علمی پژوهشی با موضوع «شخصیت و شخصیت‌پردازی» در ادبیات نمایشی. نقد ادبی. ش ۳۹.
- حمیدی، محمد محسن (۱۳۸۶). فرهنگ سیاسی به روایت کلیله‌ودمنه. اطلاعات اقتصادی - سیاسی. ش ۲۳۷ و ۲۳۸.
- حیاتی، زهرا (۱۳۹۸). نقد مقالات علمی پژوهشی با موضوع بررسی متون ادبی از دیدگاه زمان روایی ژنت. نقد ادبی. ش ۴۵.
- خراسانی، احمد (۱۳۳۰). یک بحث درباره کلیله‌ودمنه بهرامشاهی. دانش. ش 7.
- داریوش، پرویز (۱۳۳۶). سؤالات و احتجاجات. یغما. ش ۱۰۷.
- دهقانیان، جواد (۱۳۹۰). بازخوانی داستان شیر و گاو کلیله‌ودمنه بر اساس نظریه ساخت شکنی. پژوهش‌های ادبی. ش ۳۱، ۳۲.
- دهقانیان، جواد، نیکو‌بخت، ناصر (۱۳۹۰). نقد اخلاق‌گرایی در کلیله‌ودمنه با نیم‌نگاهی به اندیشه‌های ماکیاولی. نقد ادبی. ش ۱۴.
- دوبلوا، فرانسوا (۱۳۸۱). نگاهی اجمالی به نخستین ترجمه‌های کلیله‌ودمنه. پل فیروزه. ش ۶
- ذبیح‌نیا عمران، آسیه، سنگکی، سمیه (۱۳۹۱). تعلیم الگوی حکومت در کلیله‌ودمنه و گلستان سعدی. پژوهشنامه ادبیات تعلیمی. ش ۱۳.
- راغب، محمد (۱۳۹۳). گسترش پی‌رنگ در خطوط فرعی داستانی در قصه‌های ایرانی و هندی. نامه فرهنگستان (ویژه‌نامه شبه‌قاره). ش ۲.
- رحیم‌پور، مهدی (۱۳۸۲). از مؤلفی ناشناخته تا استاد مینوی. آینه پژوهش. ش ۷۲.
- رضی، احمد، حاجتی، سمیه (۱۳۹۱). تحلیل رفتار متقابل شخصیت‌ها در داستان شیر و گاو از کلیله‌ودمنه. متن شناسی ادب فارسی. ش 31.
- رضوانیان، قدسیه، غفوری، عفت (۱۳۹۴). تبیین شکاف بین سیاست و اخلاق بر مبنای نظریه ماکیاولی. پژوهشنامه ادبیات تعلیمی. ش ۲۵.
- زنجانی، برات (۱۳۷۵). تبلور معانی. دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران. ش ۱۳۷-۱۳۸
- _______(۱۳۸۷). نقدی بر کلیله‌ودمنه به تصحیح مجتبی مینوی. ادبیات عرفانی و اسطوره‌شناختی. ش ۱۰.
- سام خانیانی، علی‌اکبر، ملک پایین، مصطفی (۱۳۹۱). تحلیل اساطیری حکایت شیر و گاو در کلیله‌ودمنه بر پایه نظریه یونگ و نورتروپ فرای. زبان و ادب فارسی دانشگاه تبریز. ش ۲۲۶
- سنچولی، احمد، کیچی، زهرا (۱۳۹۳). تحلیل شخصیت دمنه با تکیه بر نظریه روان‌شناسی فردی آلفرد آدلر. زبان و ادب فارسی دانشگاه تبریز. ش ۲۲۹.
- شریف پور، عنایت‌الله، محمدی، محتشم (۱۳۸۷). اندیشۀ سیاسی در کتاب کلیله‌ودمنه. دانشکده ادبیات و علوم انسانی باهنر کرمان. ش ۶۹.
- صادقی، مریم و فلاح مغاری، سمیه (۱۳۹۰). تبیین سیاست‌های حکومتی در تاریخ بیهقی و کلیله‌ودمنه. نامه فرهنگستان. ش ۴۶.
- صادقی گیوی، مریم (۱۳۹۲). مدیریت سیاسی بر ناشناخته‌ها در کلیله‌ودمنه. مطالعات نقدادبی. ش ۳۰.
- صادقی گیوی، مریم، فرزانه، اکرم (۱۳۹۴). بررسی ساختار درونی قدرت در کلیله‌ودمنه «داستان‌های شیر و گاو و بوف و زاغ». هشتمین همایش پژوهش‌های زبان و ادبیات فارسی.
- صفا، ذبیح‌الله (۱۳۹۲). تاریخ ادبیات ایران. ج ۱. تهران. فردوس.
- طاهر، غلام‌رضا (۱۳۶۰). نظری در معنای یک بیت کلیله‌ودمنه. آینده. ش ۶.
- ظهیری ناو، بیژن، نواختی مقدم، امین، ممی زاده، مریم (۱۳۸۹). سیر و تداوم اندیشه‌های ایرانشهری در کلیله‌ودمنه. پژوهش‌های زبان و ادبیات فارسی، ش ۷.
- ظهیری ناو، بیژن؛ ممی زاده، مریم (۱۳۹۴). سیر و تداوم اندیشه‌های ایرانشهری در کلیله‌ودمنه. دهمین همایش بین‌المللی ترویج زبان و ادب فارسی.
- عبدالنعیم محمد حسنین (۱۳۳۲). کلیله‌ودمنه در زبان فارسی و عربی. آموزش‌وپرورش. ش ۸
- عزیزی، طاهره (۱۳۸۵). گزیده‌ای از مباحث سیاسی در کلیله‌ودمنه. علوم سیاسی دانشگاه باقرالعلوم. ش ۳۶.
- عزیزی، محمد (۱۳۷۷). قصه‌گویی در کلیله‌ودمنه. ادبیات داستانی. ش ۴۷: ۶۲-۶۵.
- غ. واثق (۱۳۳۲). کلیله‌ودمنه. آریانا. ش ۹.
- غفرانی، محمد (۱۳۵۰). نصوص ناشناخته از کتاب کلیله‌ودمنه. مقالات و بررسی‌ها. ش ۷ و ۸
- فرامرزی، عبدالرحمان (۱۳۰۴). کلیله و دمنه. ارمغان. ش ۱.
- فرزان، محمد (۱۳۳۶). درباره کلیله‌ودمنه (جواب به احتجاج خواننده). یغما، ش ۵.
- _______(۱۳۱۵). کلیله‌ودمنه بهرامشاهی. ارمغان. ش ۱۷۶ تا ۱۸۱ و (۱۳۱۶). ش ۶-۷ و (۱۳۱۸). ش ۱.
- _______(۱۳۳۴). نظری به حواشی کلیله‌ودمنه. یغما، ش ۹۱: ۵۰۴-۵۱۰ و (۱۳۳۵). ش ۹۳.
- _______ (۱۳۳۱). در اطراف کلیله‌ودمنه بهرامشاهی، آموزش‌وپرورش. ش ۱ تا ۳ و (۱۳۳۲). ش ۴ تا ۶ و ۹ تا ۱۲.
- فولاد پور، سیما، شکری فومشی، محمد (۱۳۹۴). بررسی تمثیلات مانوی در ادبیات منثور فارسی از آغاز تا حمله مغول. پژوهش‌های ادبی. ش ۵۰.
- قریب، مهدی و بهبودی، محمدعلی (۱۳۷۵). یادداشت‌های مینوی. تهران. پژوهشگاه علوم انسانی
- کزازی، میر جلال‌الدین (۱۳۸۸). برزویه طبیب و آئین جین. مطالعات ادبیات تطبیقی. ش ۱۰.
- کمیلی، حامد (۱۳۸۷). راوندی، انتحال یا اقتباس. آینه میراث. ش ۴۳.
- مافی، عباس (۱۳۹۵). فهرست مقالات فارسی مجموعه‌ها (یادنامه‌ها و...). تهران.
- کولاییان، درویش علی (۱۳۸۸). کلیله‌ودمنه از کجا آمده است. حافظ. ش ۶۳.
- مجتبایی، فتح‌الله (۱۳۶۳). ملاحظاتی دربارۀ اعلام کلیله‌ودمنه. ش ۲.
- _________ (۱۳۹۴). داستان‌های هندی و بودائی در ادب فارسی. اطلاعات حکمت و معرفت. ش ۲: ۵-۱۱.
- ____________(۱۳۷۴). رای و برهمن (گزیده کلیله‌ودمنه). تهران. سخن.
- مجلی زاده، امین و سلمانی، مهدی (۱۳۹۵). کتابشناسی کلیله‌ودمنه در زبان فارسی. آینه پژوهش. ش ۱۵۷.
- مجلی زاده، امین و طاووسی، مجتبی (۱۳۹۴). کتابشناسی کلیله‌ودمنه در زبان فارسی، همایش پژوهش‌های زبان و ادبیات فارسی.
- محجوب، محمدجعفر (۱۳۳۶). کلیله ودمنه. فرهنگ ایران‌زمین. ش ۵.
- _______ (۱۳۳۸). دربارۀ کلیله‌ودمنه. فرهنگ ایران‌زمین. ش ۷.
- _______(۱۳۴۱). چند کلمه دربارۀ کلیله‌ودمنه و دو باب ترجمه نشدۀ آن. کتاب هفته، ش ۲۵.
- _______ (۱۳۷۷). باب برزویه، افسر خرد بر تارک کلیله‌ودمنه. خاکستر هستی. تهران: مروارید.
- __________(۱۳۹۵). درباره کلیله‌ودمنه. تهران. خوارزمی.
- محمدی کله سر، علیرضا (۱۳۹۷). نقد کاربرد نظریه در مقالات پژوهشی. نقد ادبی. ش ۴۲.
- محمودی، محمدعلی، دهواری، نوید (۱۳۹۳). بررسی و تحلیل اندیشه‌های سیاسی کلیله‌ودمنه بر اساس مکتب‌های سیاسی مطرح. مجموعه مقالات اولین همایش میراث مشترک ایران و هند، اعظم لطفی، فرزانه و حسینی اشکوری، صادق (گردآورنده). تهران. موسسه تاریخ علم و فرهنگ.
- مرتضایی، جواد (۱۳۸۰). نگاهی به یادداشت‌های انتقادی استاد فرزان بر کلیله‌ودمنه مصحَّح مینوی. نامه پارسی. ش ۲.
- مستعلی زاد، تهمینه؛ شیخلووند، فاطمه (۱۳۹۴)، بررسی جنبه‌های مدیریتی نصایح الملوک در ادب فارسی با تأکید بر سیاست‌نامه…. همایش جستارهای ادبی، زبان و ارتباطات فرهنگی.
- مشهور، پروین دخت، شاهسونی، زهرا (۱۳۹۰). شیوه و سبک قصه‌گویی و شخصیت‌پردازی در کلیله و دمنه. ش ۱۴.
- معینی نجف‌آبادی، فریبا و محمدی ده چشمه، حمزه (۱۳۹۴). بررسی تطبیقی آیین مملکت‌داری در قابوس‌نامه، سیاست‌نامه،کلیله‌ودمنه و مرزباننامه. همایش جستارهای ادبی، زبان و ارتباطات فرهنگی.
- مقربی، مصطفی (۱۳۳۳).مقدمه علی بن شاه بر کلیله ودمنه. فرهنگ ایران‌زمین. ش ۲.
- معین‌الدینی، فاطمه (۱۳۷۷). ساختار و ویژگی داستان‌های اپیزودیک بر اساس کلیله‌ودمنه. نثر‌‌پژوهی ادب فارسی. ش ۴، ۵.
- موسوی، فرج‌الله (۱۳۹۱). جایگاه تاریخی کلیله‌ودمنه در فرهنگ و تمدن شرقی. مسکویه. ش ۲۳.
- نرماشیری، اسماعیل، ملازهی، نورملک (۱۳۹۴). بررسی تطبیقی روانکاوانه دو شخصیت کلیله‌ودمنه. دهمین همایش ترویج زبان و ادب فارسی.
- نصرالله منشی (۱۳۸۴). ترجمه کلیله‌ودمنه. تصحیح مجتبی مینوی. تهران. امیرکبیر.
- نفیسی، سعید (۱۳۴۱). محیط زندگی و احوال و اشعار رودکی. تهران. امیرکبیر.
- مهدوی دامغانی، احمد (۱۳۴۱). یادداشت‌هایی دربارۀ ابیات عربی کلیلۀ بهرام شاهی. یغما، ش ۱۶۹، ۱۷۱ تا ۱۷۶. (۱۳۴۲) ش ۱۷۸، ۱۸۱، ۱۸۲، ۱۸۴، ۱۸۵، ۱۸۸.
- ____________ (۱۳۶۷). یادداشت‌هایی بر کلیله‌ودمنه (به تصحیح مجتبی مینوی). نشر دانش. ش ۳۱.
- میرحسن شاه (مترجم). (۱۳۵۰). مآخذ کلیله‌ودمنه در سنسکریت و ترجمه‌های دری آن. ادب. ش ۵.
- مینوی، مجتبی (۱۳۳۶). درباره بیتی از کلیله ودمنه. یغما. ش ۱۱۱.
- ________(۱۳۴۲). نمایشنامه کلیله‌ودمنه (اقتباس علیرضا امیر‌معز). راهنمای کتاب. ش 9.
- نقی زاده، فرناز، امیریان، طیبه (۱۳۹۰). بررسی عناصر داستان در کلیله‌ودمنه فارسی و عربی (باب شیر و گاو). پژوهش‌های نقدادبی و سبک‌شناسی. ش ۳.
- هاشمیان، مانلی (۱۳۹۲). تیپ‌سازی و شخصیت‌پردازی در داستان شیر و گاوکلیله‌ودمنه. رشد آموزش زبان و ادب فارسی. ش ۱۰۵.
- یوسفی، غلامحسین (۱۳۵۵). داروی جان. دیداری با اهل قلم. علمی.
پایگاه‌ها:
)تاریخ مراجعه به سایتها: فروردین 1399(
www.Civilica.com
www.Magiran.com
www.noormags.ir
www.Sid.ir
)