جایگاه افتخارنامه در میان حماسه‌های دینی

الف) کتاب‌‌ها

• آشتیانی، آقامیرزامصطفی (بی‌‌تا).‌‌ افتخارنامة حیدری، تهران: کتابفروشی علمی.
• اسماعیلی، رضا (1390).‌‌ از آب تا آفتاب، تهران: انجمن قلم ایران.
• امین‌‌پور، قیصر (1384).‌‌ سنت و نوآوری در شعر معاصر، تهران: علمی و فرهنگی.
• انوری، حسن (1372).‌‌ گزینۀ داستان رستم و اسفندیار، تهران: قطره.
• باذل مشهدی، میرزارفیع (1383) حملۀ حیدری، تهران: اسلام.
• پورنامداریان، تقی (1383).‌‌ رمز و داستان‌‌های رمزی در ادب فارسی، تهران: علمی و فرهنگی.
• حکیمی، محمدرضا (1373).‌‌ ادبیات و تعهد در اسلام، تهران: نشر فرهنگ اسلامی.
• راجی کرمانی، ملا بمانعلی (1395).‌‌ حملۀ حیدری، به تصحیح نجمه حسینی سروری، محمود مدبری و یحیی طالبیان، کرمان: دانشگاه باهنر.
• رزمجو، حسین (1381).‌‌ قلمرو ادبیات حماسی ایران، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
• رستگارفسایی، منصور (1380).‌‌ انواع شعر فارسی، شیراز: نوید.
• سارلی، ناصرقلی (1387).‌‌ زبان فارسی معیار، تهران: هرمس.
• سپهر، محمدتقی (1385).‌‌ ناسخ التواریخ، چاپ دوم، تهران: اساطیر.
• شفیعی‌‌کدکنی، محمدرضا (1390).‌‌ ادبیات فارسی از عصر جامی تا روزگار ما، ترجمه: حجت‌‌الله اصیل، تهران: نی.
• شفیعی‌‌کدکنی، محمدرضا (1390).‌‌ با چراغ و آینه، تهران: سخن.
• شفیعی کدکنی، محمدرضا، (1372).‌‌ صورِخیال در شعر فارسی، چاپ پنچم، تهران: آگاه.
• شمیسا، سیروس (1382).‌‌ انواع ادبی، تهران: انتشارات پیام نور.
• شمیسا، سیروس (1383).‌‌ بیان و معانی، تهران: فردوس.
• صفا، ذبیح الله (1387).‌‌ حماسه‌سرایی در ایران، تهران: فردوس.
• فردوسی، ابوالقاسم (1394).‌‌ شاهنامه به کوشش جلال خالقی‌‌ مطلق، ج 1، تهران: سخن.
• فرشیدورد، خسرو (1373).‌‌ دربارۀ ادبیات و نقد ادبی، جلد اول، چاپ دوم، تهران: امیرکبیر.
• کافی، غلامرضا (1386)، شرح منظومۀ ظهر، تهران: مجتمع فرهنگی عاشورا.
• محجوب، محمدجعفر (1383)، ادبیات عامیانۀ ایران، به کوشش حسن ذوالفقاری، چاپ دوم، تهران: چشمه.
• وفایی، عباسعلی (1390).‌‌ دستور کاربردی متن ادبی، تهران: سخن.
• یوسفی، غلامحسین (1371).‌‌ چشمۀ روشن، تهران: علمی.

ب) مقالات

• اصیل، حجت‌‌الله (1376).‌‌ «سره‌‌نویسی» مندرج در دانشنامۀ ادب فارسی، به سرپرستی حسن انوشه، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ج 2، صص 815-817.
• جلالی‌‌پندری، یداللّه (1389).‌‌ «حملۀ حیدری»، مندرج در دانشنامۀ جهان اسلام، زیر نظر غلامعلی حداد عادل، تهران: بنیاد دایرة‌المعارف، ج 14، صص 213-209.
• داوری اردکانی، نگار (1386).‌‌ «نگاهی زبان‌‌شناختی به پدیدۀ سره‌‌گرایی»، مندرج در مجموعه مقالات هفتمین همایش زبان‌‌شناسی ایران، صص 737-756.
• شفیعی، محمود (1349).‌‌ «ارزش ادبی و اهمیّت شاهنامه از نظر دستور زبان فارسی»، مندرج در مجموعه مقالات سخنرانی و بحث دربارۀ شاهنامۀ فردوسی، تهران: بنیاد فرهنگ ایران، ج 2، صص 127- 142.
• شفیعی کدکنی، محمدرضا «افتخارنامۀ حیدری»، مندرج در دایرة‌المعارف فارسی، به سرپرستی غلامحسین مصاحب، تهران: انتشارات فرانکلین، 1345، ج 1، صص 173-172.
• شمشیرگرها، محبوبه (1390).‌‌ «بررسی سبک‌‌شناسانۀ حماسه‌‌های دینی در ادب پارسی» مندرج در مجلۀ تاریخ ادبیات، ش 3/64، صص 133-160.
• طایفی، شیرزاد (1389).‌‌ «بررسی نمودهای مذهبی در شعر عهد قاجار»، مندرج در مجله ادیان و عرفان، ش 2، سال 43، پاییز و زمستان 1389، صص 99-115.
• عطرفی، علی‌‌اکبر و منیژه افرازنده (1390).‌‌ «سره‌‌گرایی در تاریخ ادب فارسی»، مندرج در مجلۀ تاریخ ادبیات، ش 3/64، صص 162- 188.
• نیکخو، عاطفه و یداللّه جلالی پندری (1394).‌‌ «بررسی ساختاری زبان حماسی در طومار جامع نقالان معروف به هفت‌‌لشکر»، مندرج در دو فصلنلمۀ فرهنگ و ادبیات عامه، سال 3 ش 5 بهار و تابستان 94 صص 132-101.

ج) پایان نامه‌‌ها

• زنگی‌‌آبادی، سعیده؛ معرفی و بررسی اجمالی منظومه‌‌های حماسی، تاریخی و دینی دورۀ صفوی، پایان‌‌نامه کارشناسی ارشد، به راهنمایی دکتر محمود مدبری، دانشگاه شهید باهنرکرمان،1391.
• غفاری، نازنین؛ معرفی و بررسی اجمالی منظومه‌‌های حماسی، تاریخی و دینی بعد از دورۀ صفوی، پایان‌‌نامه کارشناسی ارشد، به راهنمایی دکتر محمود مدبری، دانشگاه شهید باهنرکرمان، 1391.
• فلاحتی، گلبانگ؛ معرفی و بررسی اجمالی منظومه‌‌های حماسی تاریخی و دینی پیش از دورۀ صفوی، پایان‌‌نامه کارشناسی ارشد، به راهنمایی دکتر محمود مدبری، دانشگاه شهید باهنرکرمان، 1391.