دانشگاه شهید بهشتی تاریخ ادبیات 2008-7349 11 2 2019 02 20 “Vasukhtgerayane Readings of Sanāī’s Sonnets along with comparing them with Vasukht Scholl’s sonnets” خوانش واسوخت‌گرایانۀ غزلیات سنایی و مقایسۀ آنها با غزلیات طرز واسوخت 101 125 98913 10.48308/hlit.2019.98913 FA فاطمه سادات طاهری استادیار دانشگاه کاشان Journal Article 2018 04 30 The Vasukhtsarai is referred to as simple poems without the complexity of literary language, which the return of the beloved is the main theme of it. This article, by answering the questions about whether the Sanāī in his sonnets interested to Vasukhtsarai or not and, if proved, how much does it fit with Vasukht Scholl’ standards? It explains that the Sanāī has done explicitly and emplicitly Vasukhtsarai in many of his verses in A.H. the sixth century; In this case, the author proves in a descriptive-analytical manner by providing various evidence of his sonnets, on the one hand, due to the frustration of the earthly beloved, and on the other hand, due to the achievement of a transcendental love and the invention of the Qalandariesoraies, Sanāī notices to return of the beloved and to compose " Full-scale Vasukhts ", which conforms in structure and content to the fullest of Vasukht school standards واسوخت­سرایی در اصطلاح به اشعاری ساده و فارغ از پیچیدگی­های حاصل از آرایه­های ادبی معنوی اطلاق می­شود که روی­گردانی از معشوق درونمایۀ اصلی آنها را تشکیل می­دهد. مقالۀ حاضر با بررسی توصیفی- تحلیلی غزلیات سنایی  با پاسخ دادن به این سؤالات که آیا سنایی در غزلیات خویش به واسوخت­سرایی گرایش داشته یا نه و در صورت اثبات این موضوع، واسوخت­های او چقدر با موازین طرز مشهور واسوخت مطابقت دارد؟ تبیین می­کند سنایی در قرن ششم بدون به­کارگیری اصطلاح واسوخت در بسیاری از ابیات خود به­طورضمنی و آشکارواسوخت­­­سرایی کرده­است؛ در این ­راستا نگارنده با ذکر شواهد متعددی از غزلیات وی ثابت­­­ می­کند سنایی از یک سو به دلیل سرخوردگی از معشوق زمینی و از سوی دیگر به سبب دستیابی به عشق متعالی و ابداع قلندرانه­سرایی به اعراض از معشوق و سرودن «واسوخت­های تمام­عیار» که از نظر ساختار و محتوا کاملاً با موازین طرز واسوخت مطابقت دارند، روی­آورده­است. https://hlit.sbu.ac.ir/article_98913_37e0c042fd7710eede7bb581d6435ec2.pdf