دانشگاه شهید بهشتی تاریخ ادبیات 2008-7349 10 1 2017 05 22 Ideological narrative in Shahname historiography بررسی و تحلیل روایتگری ایدئولوژیک در تاریخ نگاری شاهنامه بر مبنای نامۀ رستم هرمزد در پایان شاهنامه 49 70 98860 10.48308/hlit.2017.98860 FA محمدحسن جمشیدی دانشگاه تربیت مدرس ناصر نیکوبخت دانشگاه تربیت مدرس سعید بزرگ بیگدلی دانشگاه تربیت مدرس غلامحسین غلامحسین زاده دانشگاه تربیت مدرس Journal Article 2017 11 08 According to an old history philosophy, some general rules govern the history. So if the man does same works in different times, the results usually will be same. Therefore, we should write or study the history for knowing and predicting witch works lead witch results. But in this research, we show the story was reverse in Shahname as a part of Persian historiography. The historians at first, determine the general rules according to their central thoughts and then write the history in direction of the central thoughts. They write the history for documenting a thought. For analyzing we selected “the kingdom of Yazdgerd”, last part of Shahnameh as an important and effective period that changed the cultural order of the Shahnameh’s atmosphere to the cultural order of the historian period. Our metoodology is based on time narrative theory of Gérard Genette. از مسائل مهمِ مورد بررسی تاریخ­نگاری، شناخت محرّک تاریخ­نگار به سمت تاریخ­نگاری و هدف او از نوشتن تاریخ است. هدف مورّخ از نگاشتن تاریخ، بر ساختار تاریخ او تأثیر می­گذارد و در آن نمود پیدا می­کند. روایت مورّخ از حوادث تاریخی، روایت معناداری است که باعث شکل گرفتن نتیجه­ای ویژه در ذهن خواننده می­شود. هدف او از تاریخ­نویسی ترویج یا تأیید یک ایدئولوژی از خلال روایات تاریخی است. تاریخ­نگاری ابزار و رسانۀ مستندسازی ایدئولوژی است. این­گونه، مورّخ یک روایت تأییدگر را از رخدادها سامان می­دهد. در این پژوهش، می‌توان شاهنامه را همچون تدوینگران، شاعر خوانندگان روزگار تألیف، متنی تاریخی دید و با کمک دانش روایت­شناسی، روایتگری ایدئولوژیک را در آن ردیابی کرد و از روایت، به ایدئولوژی بعضاً پنهانِ سازندۀ آن پی­برد. بخش محوری این بررسی، «پادشاهی یزدگرد» در انتهای شاهنامه  با چهارچوب نظری بوطیقای زمان روایی ژرار ژنت است. https://hlit.sbu.ac.ir/article_98860_c74584b1ce270fcfe4bdaa39a2eccad1.pdf