<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه شهید بهشتی</PublisherName>
				<JournalTitle>تاریخ ادبیات</JournalTitle>
				<Issn>2008-7349</Issn>
				<Volume>3</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2010</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Complete translation of one of the epistles of Epistles of the Brethren of Sincerity in Jami ol-hikmatain by Nasir Khusrow</ArticleTitle>
<VernacularTitle>ترجمة کامل یکی از رسائل اخوان‌الصّفا در جامع‌الحکمتین ناصرخسرو</VernacularTitle>
			<FirstPage></FirstPage>
			<LastPage></LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">98652</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>بهمن</FirstName>
					<LastName>خلیفه بناروانی</LastName>
<Affiliation>دانشگاه بین المللی امام خمینی(ره) قزوین</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2015</Year>
					<Month>05</Month>
					<Day>17</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>In the history of Iranian literature, Nasir Khusrow has a special place. He was a thinking poet and he put his poetry only in the service of propagating religious thought and reforming the beliefs of his audience. Besides being a poet, he has also written books explaining the basics of Esoteric(Batini) sect. His Persian books (including Jami ol-Hikmatain and Zad al-Musafirin) are among the good prose of the fifth century in terms of linguistic and vocabulary characteristics and have literary and linguistic value. Nasir Khusrow&#039;s intellectual sources are mainly the sources of the Isma’ili religion and he has benefited from the Epistles of the Brethren of Sincerity, among others.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">در تاریخ ادبیّات ایران ، ناصرخسرو جایگاهی ویژه دارد . او شاعری متفکّر بوده و شعرش را تنها در خدمت تبلیغ اندیشة دینی و اصلاح عقیدة مخاطبانش قرار داده است . او در کنار شاعری ، کتاب‌هایی نیز در تبیین مبانی کیش باطنی تألیف کرده است . کتاب‌های فارسی او (‌از جمله جامع‌الحکمتین و زاد‌المسافرین‌) از نظر ویژگی‌های زبانی و واژگانی از نثرهای خوب قرن پنجم و دارای ارزش ادبی و زبانی است. منابع و مآخذ فکری ناصرخسرو ، عمدتاً منابع کیش اسماعیلی است و از جمله از رسائل اخوان‌الصّفا بهره‌های بسیاری برده است . ناصرخسرو در جامع‌الحکمتین ، در بخشی از کتاب ، به اقتضای مقام ، یکی از رسائل اخوان‌الصّفا را به طور کامل از عربی به فارسی ترجمه کرده است . البتّه او به مأخذ سخن خود و حتّی به ترجمه بودن یا نقل آن از مأخذی اشاره نکرده است . در این مقاله ، بخش‌هایی از جامع‌الحکمتین با متن عربی رسائل اخوان‌الصّفا مقایسه و مقابله شده و برای نخستین بار ، ترجمه بودن آن بخش از متن جامع‌الحکمتین ناصرخسرو اثبات شده است.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ناصرخسرو</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اخوان‌الصّفا</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">جامع‌الحکمتین</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ترجمه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حدود و رسوم</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://hlit.sbu.ac.ir/article_98652_00ed4de2905dc907f0ab61078eb81483.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
